日本电视剧《昼颜》评价：偷情是弱者的悲剧？

日本有一类影视剧，以讨论别致小众的情感关系见长。今天要讨论的电影就是其中非常显著的代表。

《昼颜》采用双女主的形式，讲述了婚姻生活并不幸福的家庭主妇笹本纱和和泷川利佳子的婚外情感遭遇。

在超市打工的纱和意外结识了刚搬到自家附近的利佳子及中学的生物教师北野裕一郎。

利佳子家境优渥，丈夫的工作高薪体面，但她却沉浸于婚内出轨的不伦恋爱里不可自拔。

纱和起初并不认可利佳子的人生态度，可却在利佳子安排和机缘巧合下与颇有好感的裕一郎越走越近，两人最终也跨越了那条禁忌之线。

电视剧的名字本身就有个颇值得玩味。事实上，“昼颜”一词最早出于西班牙导演布努埃尔1967年的电影《白日美人》。

“昼颜”的法语是“Belle de Jour”，是影片中一位上流社会的高贵妻子在白天为娼时给自己所起的名字。她本身是一种花朵的名称，白天开放，夜晚凋零。

与此同时，这部剧的编导还为其加了一个有趣的注脚：“下午三点后的恋人”。日本家庭主妇的白天时间是空虚的，下午三点以后正是老公在工作，孩子在上学的时光，剧中的女主们就恰恰利用这段时间谈起了恋爱。而剧情本身也很有深意，因为它非常细致的刻画了两个境况不同，性格迥然的女人在出轨时的的心路历程。

比起世俗意义上常见的“评判”和“下定义”，《昼颜》更多的是站在出轨者的角度上去描绘他们在经历不伦恋时的心理状况。

我们自然不齿婚内出轨的行为，但比起一味的抨击，这种“拆解意图，解析恋情，刻画心理”的描述方式来得更客观，也更有意义一些。其中，利佳子对于自己的出轨行为自有一套理论。

她认为“结婚要优先考虑经济，家世和外表，所以真正的恋爱要等到婚后才能遇到”，“能在外面谈恋爱的话，对丈夫也会更宽容，家庭也会更幸福。”面对分手后纠缠不休的小情人，利佳子开玩笑说自己可以离婚，但对方必须负担自己的经济赔偿，子女抚养费，日常花销等问题。

吓得小情人当场脸绿。某种程度上，利佳子的言论反映出了日本社会的结构：男人养女人是约定俗成的事情，家庭主妇也是是社会所期待女人从事的正职。

在这种情形下，离婚是妥妥的丑闻，会对个人和家庭名誉造成巨大的伤害。所以，这也恰恰形成了“昼颜妻”存在的前提：利用空闲时间婚内出轨，寻求爱情。但“能不离婚就不离婚”的共识也注定了“昼颜妻”的爱情不可能开花结果。

长期通过这种方式寻求慰藉，利佳子甚至变成了情场老手。还会得出“相遇要卖弄风情，分手要残忍绝情”的恋爱法则。反观另一个女主纱和，则代表了另一种境遇。乍一看上去，纱和的老公还算不错，会亲昵的称她为“孩她妈”，做错事了也会极具形式感的进行道歉。但细细推敲，会发现看似平淡温馨的婚姻生活实则隐藏着大问题。

纱和的丈夫为了节省时间，不肯等妻子一起下楼；无视婆媳矛盾，甚至若无其事的给妻子布置做饭任务；看似感情专一，但从来没有认真听取枕边人的态度。这一个个的瑕疵，最终演变成了无法消弭的裂痕。而这一切，也在纱和遇到裕一郎时变成了催化剂，让纱和对这段不羁恋情产生了莫名的依赖。昼颜的花语是“危险的幸福，人妻的白日情事”。单看字面，我们都能解读出这其中蕴含的浓浓的暧昧情愫。讲真，日本的电视剧也真的很会揣摩观众的情感，抓住看客的需求。

不管是纱和偷了口红引发了背叛的罪恶的开端，还是暴雨中忍不住去亲喂裕一郎的激动，抑或是每天在夕阳中奋力骑车逃离回家的决绝，都会让观众有一种纱和在用尽全力摆脱现状，寻找真爱的错觉。

仿佛女人就是脆弱的，女人拼尽全力，不过是为了寻找到那个懂自己的soulmate。但不管怎样，有一点是毋庸置疑的：爱情与道德无关，可以为所欲为，但婚姻却实实在在的属于道德范畴。纵使偷情者再有苦衷，再爱彼此，也无法逃避掉“违反道德”的原罪。

纱和和利佳子，仿佛在用自己的经历轰轰烈烈的展开了一场关于“昼颜妻”的革命，但这一切都是站不住脚的，所有的问题，归根结底，还是源于自私。一方面渴望追求精神的自由，肉体的满足，一方面却无法割舍苦心经营出的生活模式和经济惯性。掩耳盗铃般的放纵在一时欢愉里，但最终得到的不过是黄粱一梦般的幻景。

也正如电视剧里总结的那样，在他们的婚外情里，“不要感到愉悦，不要怀抱期待，不要期许未来。”我们很感谢《昼颜》的另辟蹊径，让我们看到了不同的婚姻状况与情感纠葛。私心来说，我理解利佳子做了十多年家庭主妇，无法独立谋生的窘迫，也同情纱和和裕一郎惺惺相惜的爱情。

但不管何时，婚姻里的问题都是两个人的问题，也只该由两个人来解决。而出轨，永远都是那个最差的选择。